10 травня 2012, 15:54 | Вчення про Церкву | 

о. д-р. Гектор Валл Віларделл. Богословська і екклезіологічна роль Східних Католицьких Церков в екуменічному діалозі між Сходом і Заходом *

Екуменізм - це повнота, яка охоплює цілий обсяг християнської спад­щини - минуле, сучасне і майбуття. Молімося за цю повноту. Ми, като­лики латинського обряду, завжди повинні вчитись у Східних Церков. І всі ми разом, Схід і Захід, повинні молитися за повноту Христової Церкви й працювати задля цього.

9 березня 2012, 23:34 | Українська богословська традиція | 

Архиєпископ Ігор (Ісіченко). Духовність монашого уставу в системі парадигми барокової літератури

На підросійській Гетьманщині та Слобожанщині нівелювання київської церковної традиції та катастрофа споглядального чернечого життя у XVIII ст. витіснили монашество на далеку периферію культурного життя, перетворивши його на предмет кпинів у «Плачі київських монахів» (1786) і одіозне зосередження «столбов во храмѣ Божієм» у баченні Григорія Сковороди. Лише дистанціювання від цього середовища й пошук автентичного досвіду уставного життя в румунських, афонських монастирях і в спадщині Отців Церкви дозволили згодом прп. Паїсієві Величковському інкультурувати цей досвід у східноєвропейську дійсність ХІХ ст.

9 березня 2012, 20:30 | Соціальне вчення | 

Андрей Баумейстер. Теология и справедливость

Многие сегодня спрашивают: то, что теперь христианство уже не является политической силой (на уровне государственной власти) – это хорошо или плохо? Это угроза или благо?

10 травня 2012, 15:27 | Патристика | 

Андрій Баумейстер. Онтологічний аргумент: від Ансельма до наших днів.

Сьогодні існує велика кількість досліджень, присвячених онтологічному доказу взагалі, і аргументу Ансельма зокрема. Зрозуміло, що тут не місце для детального їх обговорення. Ми оберемо, на нашу думку, найбільш просте і змістовне пояснення Ансельмовою Аргументації, яке належить Вольфґанґу Рьоду. Вольфґанґ Рьод, видатний сучасний історик філософії, у своїй книзі «Бог чистого розуму» вдається до детальної реконструкції онтологічного аргументу [Röd 1992: S.22-50]. Ми спробуємо відтворити головні моменти його реконструкції, доповнивши її деякими міркуваннями й уточненнями.

10 травня 2012, 14:13 | Актуальна тема | 

Д-р. Ігор Василишин. Про травневі і червневі відправи

Мабуть, небагато людей знають про те, що цей звичай досить недавній. Відправи молебнів саме такого виду увійшли в традицію УГКЦ наприкінці ХІХ століття. Тут мається на увазі не вшанування Богородиці чи Христа Чоловіколюбця як таке, але власне ту літургійну форму (коротку відправу) та період (травень-червень), в якому ці богослужіння відбуваються.

6 березня 2012, 18:07 | Релігійна психологія | 

Відкрита лекція Ганса Цольнера, SJ: Духовне розпізнавання згідно Св. Ігнатія Лойоли і його вплив на духовне керівництво

2 березня, в Українському Католицькому Університеті відбулась відкрита лекція о.д-ра Ганса Цольнера. "Духовне розпізнавання згідно Св. Ігнатія Лойоли і його вплив на духовне керівництво"

27 березня 2012, 21:52 | Конфесійні документи | 

Українська Православна Церква та виклики сучасності

Ця Ювілейна Декларація Архієрейського Собору Української Православної Церкви засвідчує, що православній духовності в Україні належить майбутнє. Прийняття Православ’я як фундаменту національної ідеї для України буде дієвим лише тоді, коли самі православні християни будуть керуватися вченням Церкви.

8 березня 2012, 21:37 | Конфесійні документи | 

Theology Today: Perspectives, Principles and Criteria

A criterion of Catholic theology is that it should seek and delight in the wisdom of God which is foolishness to the world (cf. 1Cor 1:18-25; 1Cor 2:6-16). Catholic theology should root itself in the great wisdom tradition of the Bible, connect itself with the wisdom traditions of eastern and western Christianity, and seek to establish a bridge to all wisdom traditions.

19 вересня 2011, 11:18 | Книги

Компендіум соціальної доктрини Церкви

Упродовж усієї своєї історії, а надто в останні сто років, Церква невтомно виголошувала, за висловом Папи Лева ХІІІ, «власне слово» щодо питаньсуспіль ного життя. Продовжуючи тлумачити і збагачувати велику спадщину католицької соціальної доктрини, папа Іван Павло ІІ, своєю чергою, видав три визначні енцикліки: Laborem еxercens, Sollicitudo rei socialis та Centesimus annus, котрі уособлюютьосновні етапи розвитку католицької думки в цій царині. Останнім часом багато єпископів з усього світу сприяли глибшому розумінню соціальної доктрини Церкви. Свій внесок зробила також і велика кількість науковців з усіх континентів.