Теги

  • 5 вересня 2014, 14:06 | Сучасне богослов’я | 

    о. д-р. Кирил Говорун. Засади політичної теології в українському контексті

    Політична теологія або публічна екклезіологія - це важливий напрямок студій, який відкривається в Могилянці. Він має великий потенціал у вирішенні цілої низки проблем, які зараз стоять перед Україною: формування громадянського суспільства, виховання відповідальних громадян, протистояння тероризму та сепаратизму, які прикриваються хоругвами, та нарешті подолання розділення українського Православ’я.

  • 8 серпня 2013, 11:47 | Актуальна тема | 

    Анатолий Денисенко. Несостоятельность университетской теологии: избранные мысли из книги «Перелом в протестантской теологии»

    Готова ли современная украинская университетская среда с такой же серьезностью отнестись к Слову Божьему, в частности и к богословию? Пускай на этот вопрос ответят те, кто пытаются создавать теологические факультеты при светских университетах.

  • 17 червня 2013, 11:22 | Інтерв’ю | 

    «Нам потрібно розвивати богослов’я зустрічі з Іншим, яке включає іншого», – Роман Завійський

    Не слід перейматися тим, що інші будуть мати спокусу поставити нам такий діагноз в залежності від того, якою легенею ми менше або більше дихаємо. Нам потрібно розвивати богослов’я зустрічі з Іншим, яке включає іншого, бо ми носії спадщини неподіленого християнства Володимирового хрещення.

  • 10 червня 2013, 14:00 | Богословські документи | 

    Резолюція всеукраїнської науково-практичної конференції з міжнародною участю “Богослов'я в Україні: організаційний та освітньо-науковий контекст”

    Підсумковий документ учасників Всеукраїнської науково-практичної конференції з міжнародною участю “Богослов'я в Україні: організаційний та освітньо-науковий контекст”, яка відбулася 2-3 квітня 2013 року на базі НПУ ім. М.П. Драгоманова.

  • 3 квітня 2013, 15:24 | Актуальна тема | 

    Митрополит Антоній (Паканич). Принципи розвитку православної богословської освіти в Україні на сучасному етапі

    Сьогодні є всі умови для якісно нового етапу розвитку православної богословської освіти в Україні. Це пов’язано із реформуванням вищих навчальних духовних закладів, із розширенням присутності православного богослов'я в університетах, із зростанням суспільної значимості традиційних цінностей для духовності XXI століття.

  • 27 грудня 2012, 14:12 | Сучасне богослов’я | 

    Д-р. Юрій Чорноморець. Новітні тенденції у православній теології

    Сучасна православна теологія має кілька варіантів обґрунтування теології в якості науки. Ці нові спроби самолегітимізації теології пов’язані із модернізмом (неопатристика) і навіть постмодернізмом (православна радикальна ортодоксія). Православна теологія активно використовує особливості сучасної філософії, особливо – феноменології. Відмова від класичного типу раціональності як єдино істинного, розвиток феноменології, герменевтики, екзистенціалізму, комунікативної прагматики відкриває нові горизонти для теології, яка все менше пристосовується до наукового ідеалу, а все більше претендує на власну легітимність у статусі феноменологічного вираження життєвого світу релігії.

  • 18 грудня 2012, 13:40 | Актуальна тема | 

    Д-р. Юрій Чорноморець. Позитивні тенденції у розвитку українського православ'я сьогодні: нова якість освіти та наукових розвідок конфесійних вчених

    Діалогічна форма існування теології в університеті робить можливою зустріч теологів різних конфесій, напрямків, шкіл. Наявність конфесійних відділень теологічного факультету – православного, католицького, протестантського – відкрило б унікальні можливості для діалогу в межах українського християнського богослов'я. Спільний фронт християнських богословів у їх боротьбі за людське в людині за часів постмодерну – це таке саме природне завдання як поєднання різних ідеалістичних та реалістичних філософів античності проти софістики.

  • 29 серпня 2012, 12:13 | Моніторинг | 

    «Богословие без Слова Божьего — пустая дисциплина». Вице-директор Института религиозных наук в Киеве — о вере, образовании и о себе

    Есть разделение между государством и церковью, и самое главное, чтобы все было по Конституции, соблюдались права, в том числе право религиозного вероисповедания. Чтобы это не ущемлялось. Право на постройку культовых сооружений, на проведение каких-то согласованных массовых мероприятий и т.д. Вот это главное, и это государство должно обеспечить всем. А получать от государства какие-то привилегии, подачки...

  • 3 лютого 2012, 14:35 | Моніторинг | 

    "Нам потрібно розвивати богослов’я зустрічі з Іншим, яке включає іншого", – Роман Завійський

    Викладач кафедри богослов’я Українського католицького університету Роман Завійський став першим громадянином України, який захистив докторат з богослов’я в Оксфордському університеті. Роман Завійський досліджував богословський доробок отця Сергія Булгакова, а також проблематику неопатристичного синтезу отця Георгія Флоровського і Володимира Лоcького

  • 14 вересня 2011, 10:30 | Актуальна тема | 

    Володимир Волковський. До роковин Богословського порталу

    Становище богослов’я в Україні в нашу епоху неоднозначне. Існують Церкви, академічні інституції, інтернет-простори, проте стан розуміння, що таке богослов’я, та його представлення у науковому та публічному просторі досить химерне.

  • 14 вересня 2011, 09:22 | Українська богословська традиція | 

    Юрій Чорноморець. Яку теологію потрібно викладати в Університетах?

    Скотитися до філософської «надконфесійної» теології – це визнати неможливість релігійної теології як університетської дисципліни. Цій дисципліні буде і так важко: адже її предмет – Бог – не є загальноочевидною реальністю.

  • 14 вересня 2011, 09:14 | Українська богословська традиція | 

    Юрій Чорноморець. Як можлива релігійна теологія в Університеті?

    Сьогодні українські теологи, які працюють поки що як релігієзнавці чи історики філософії, готові до праці, в результаті якої можливе конструктивне вирішення більшості наявних проблем. Цивілізовані шляхи вирішення вже наявних та майбутніх проблем – це можливість уникнути дискредитації ідеї державного визнання дипломів з теології. Також – це шляхи, на яких є можливість уникнути як авантюрної клерикалізації, так і можливих хвиль антиклерикалізації. Важливо, що саме тут є принципово нові перспективи для роботи як теологів, так і церков. Саме на цих шляхах теологія може досягнути респектабельності університетської науки.

  • 13 вересня 2011, 16:24 | Актуальна тема | 

    Сказане Блаженнішим – це виклик мені як ректорові й нашим викладачам та студентам О. Борис Гудзяк, ректор УКУ

    Часто втеча від знань, від непростих питань сучасної культури є ознакою страху. Наш Господь багато разів у Євангеліях, а за ним Блаженний Папа Іван-Павло ІІ у перших словах свого славного понтифікату і наш Блаженніший Любомир у недавно висловлених ремарках закликають нас не боятися. Хіба ж не монашество, зі своєю питомою радикальністю, має долати цей страх?

  • 13 вересня 2011, 16:18 | Актуальна тема | 

    Блаженіший Любомир (Гузар). Мені здається, що наше богослов’я стоїть на дуже слабкому рівні.

    Мені здається, що наше богослов’я стоїть на дуже слабкому рівні. Є багато талановитих людей, які мали нагоду вчитися, але виглядає, що вони дуже ліниві або дуже налякані. Проте чого тут боятися, то є наука. Не треба боятися. Раз вони до того готувалися, то мають працювати і бути творчими богословами.

  • 13 вересня 2011, 16:03 | Колонка редактора | 

    Рік існування Богословського Порталу

    І дякую всім, хто підтримував цей проект: працею, ресурсами, статтями, власним терпінням та любов’ю!

  • 4 грудня 2010, 14:04 | Моніторинг | 

    Богослов’я. Непрості рецепти

    Досі богослов’я вважається суто внутріцерковною справою. Ми охоче визнаємо потребу викладати у школі креаціоністські теорії і навіть деякі християнські дисципліни, але необхідності в розвитку богословської науки не бачимо.

  • 2 грудня 2010, 19:25 | Моніторинг | 

    Вища богословська освіта в Україні: дві сторони одного диплому

    Соціально-економічні негаразди та політична нестабільність в останні роки все більше повертають масову свідомість українського народу на шлях до релігії та вічних цінностей, до проблеми пріоритету загальнолюдських понять у суспільному та державному житті України. До таких цінностей відноситься і визнання невід'ємних прав і свобод кожної людини, в тому числі свободи совісті і свободи віросповідання (Ст. 35 Конституції України), а також права на отримання освіти, зокрема й богословської.

  • 5 листопада 2010, 11:13 | Моніторинг | 

    Богослів’я – не галузь філософії, а засіб для спасіння

    Богословська освіта в сучасних умовах нашого життя покликана бути не лише процесом підготовки до священичого служіння в майбутньому, а бути хрестом і духовним подвигом. Накопичення знань не повинно відбуватися у відриві від життя Церкви і суспільства.

  • 5 листопада 2010, 11:13 | Моніторинг | 

    Людська віра у прогрес може бути сліпою…